Красота - положительное эстетическое свойство

Красота - это положительное эстетическое свойство быть результатом поддержания пропорций, гармонии цветов , звуков , уместности, умеренности и полезности , воспринимаемых чувствами. Существует совершенная , духовная , моральная , естественная , телесная , объективная и субъективная красота. Эта концепция тесно связана с теорией эстетики , правды и добра .

В метафизике красота - это одно из трансцендентных свойств бытия, выражающее его интеграцию, прозрачность, внутреннюю пропорцию материалов бытия и совершенство .

Не только философы и художники, но и теоретики в области истории и искусствоведения , антропологии , социологии , психологии и образования занимаются исследованием определения термина «красота».

Попытки определить красоту на протяжении веков
В древней Греции понятие красоты было гораздо шире, чем в последующие годы. Они были связаны прежде всего с идеей добра, духовности, морали , мысли и разума; они были отождествлены с совершенством как условие красоты и искусства на высшем уровне. Утверждалось, что красота в основном за счет пропорций и правильной аранжировки. Эта точка зрения считалась наиболее точной на протяжении веков. Они признались ему, среди других Пифагорейцы утверждают, что красота заключается в совершенной структуре, которая возникает именно благодаря пропорциям частей, их гармоничному расположению. Они утверждали, что это объективная особенность. В понимании Аристотеля красота - это все, «что хорошо, то приятно» а также «то, что приятно для зрения и слуха». По мнению св. Томас Аквинский прекрасен тем, что радует глаз («pulchra dicuntur quae visa placent»). В своей метафизической теории он включил красоту в число основных, общих черт бытия, называемых трансцендентным. Черта красоты, в том числе моральная красота, умеренно подавлена и имеет правильную пропорцию :

Хотя красота идет рука об руку со всеми добродетелями, прежде всего, они приписываются умеренности. По двум причинам, во-первых, из-за общего характера умеренности, которая характеризуется определенной сдержанной и правильной пропорцией, которая является основной чертой красоты. Вторая причина заключается в том, что он умеренно препятствует тому, чтобы человек был самым низким в нем, который обладает характеристиками животной природы.

Ренессансный период - это время размышлений на тему совершенства, а также красоты произведений отдельных художников и самих этих концепций. Петрарка и Джорджо Вазари противопоставляли ценность красоты (как объективной) другим эстетическим понятиям, таким как благодать (рассматриваемая ими как субъективная).

Кристиан Вольф и Чезаре Рипа включили понятие совершенства в теорию эстетики; никто из более ранних авторов, пишущих о Платоне, не связывал эти термины. Эта мысль была развита Александром Готлибом Баумгартеном , и она также появилась в работе Лессинг .

Иммануил Кант считал, что то, что ему нравится универсально, самоотверженно и непосредственно, прекрасно. Он отделил «суждение вкуса» от концепции совершенства.

Изменения в определении концепции
В маньеризме идея красоты была заменена утонченностью, грацией и дисгармонией. После восемнадцатого века теория о том, что красота заключается в пропорциях и совместимости деталей, перестала применяться.

Киприан Камиль Норвид в стихотворении « Прометидион » утверждал, что важнейшей задачей изобразительного искусства является воплощение идеала, распространение красоты (таким образом, ссылаясь на убеждения древних греков, объединяя идеи красоты, совершенства и искусства).

В настоящее время считается, что дизайн красоты не является постоянным, он остается специфическим для культурных кругов и периода, в котором они были созданы. Это происходит, среди прочего потому что часто художники пытались дать собственное определение красоты, независимое от более ранних канонов. Таким образом, красота, которую видит художник, воспринимается как субъективная и зависит от вкуса или предпочтений. Здесь и сейчас на https://admiralonlines.com проходит розыгрыш.